Close Menu
کلمات عربي
    فيسبوك X (Twitter) تيلقرام واتساب
    فيسبوك X (Twitter) تيلقرام واتساب
    • اللغات
      • English
      • فارسی
      • پښتو
    • الرئيسية
    • تحليل اليوم
    • الإسلام
      • نبي الإسلام ﷺ
      • القرآن الكريم
      • مسلم
      • العقيدة
      • الإيمان
      • العبادات
      • المعاملات
      • الفقه
      • الجهاد
      • وجه الإسلام
      • الاقتصاد الاسلامي
      • الإدارة الإسلامية
      • الحضارة الإسلامية
      • الصوفية
      • الجرائم
      • المحظورات
    • الأديان
      1. اليهودية
      2. المسيحية
      3. البوذية
      4. الهندوسية
      5. الزرادشتية
      6. عبادة الشيطان
      7. كونفوشيوس
      8. مشاهدة الكل

      اليهود ومكانتهم العالمية (الجزء الثاني والأخير)

      الأثنين _17 _نوفمبر _2025AH 17-11-2025AD

      اليهود ومكانتُهم العالميّة (الجزء الأوّل)

      الأحد _16 _نوفمبر _2025AH 16-11-2025AD

      الاستعمار (القسم الواحد والعشرون)

      السبت _25 _يوليو _2026AH 25-7-2026AD

      المقتداء (الإمام الأعظم أبو حنيفة رحمه الله)(القسم الخامس)

      السبت _25 _يوليو _2026AH 25-7-2026AD

      الاستعمار(القسم العشرون)

      الخميس _23 _يوليو _2026AH 23-7-2026AD

      الاستعمار(القسم التاسع عشر)

      الأربعاء _22 _يوليو _2026AH 22-7-2026AD
    • أفكار
      1. الإلحاد
      2. علمانية
      3. الليبرالية
      4. الاشتراكية
      5. شيوعية
      6. ديمقراطية
      7. الرأسمالية
      8. الفيدرالية
      9. الفاشية
      10. النسوية
      11. الماركسية
      12. القومية
      13. الاستعمار
      14. مدرسة فرانكفورت
      15. مشاهدة الكل

      ظاهرة الإلحاد وطرق محاربتها (الجزء الثاني)

      السبت _8 _نوفمبر _2025AH 8-11-2025AD

      ظاهرة الإلحاد وطرق محاربتها (الجزء الاول)

      السبت _8 _نوفمبر _2025AH 8-11-2025AD

      العلمانية؛ ماهيتها، تاريخها وآثارها (الجزء الثاني)

      الأربعاء _5 _نوفمبر _2025AH 5-11-2025AD

      العلمانية؛ ماهيتها، تاريخها وآثارها (الجزء الاول)

      الأربعاء _5 _نوفمبر _2025AH 5-11-2025AD

      الاشتراكية (الجزء الرابع)

      الثلاثاء _2 _ديسمبر _2025AH 2-12-2025AD

      الاشتراكية (الجزء الثالث)

      الأربعاء _26 _نوفمبر _2025AH 26-11-2025AD

      الاشتراكية (الجزء الثاني)

      الأحد _9 _نوفمبر _2025AH 9-11-2025AD

      الاشتراكية (الجزء الاول)

      الأحد _9 _نوفمبر _2025AH 9-11-2025AD

      مدخل موجز إلى تاريخ وأفكار الشيوعية (الجزء الثاني)

      الأحد _7 _ديسمبر _2025AH 7-12-2025AD

      مدخل موجز إلى تاريخ وأفكار الشيوعية (الجزء الأول)

      السبت _6 _ديسمبر _2025AH 6-12-2025AD

      الفدرالية من المعرفة إلى التطبيق (الجزء الثاني)

      الأحد _7 _ديسمبر _2025AH 7-12-2025AD

      الفدرالية؛ من المعرفة إلى التطبيق (الجزء الأوّل)

      السبت _6 _ديسمبر _2025AH 6-12-2025AD

      النسوية (الجزء السادس)

      الأحد _4 _يناير _2026AH 4-1-2026AD

      النسوية (الجزء الخامس)

      السبت _3 _يناير _2026AH 3-1-2026AD

      النسوية (الجزء الرابع)

      الأحد _14 _ديسمبر _2025AH 14-12-2025AD

      النسوية (الجزء الثالث)

      الأثنين _1 _ديسمبر _2025AH 1-12-2025AD

      ماركس والماركسية (الجزء الأول)

      الأحد _23 _نوفمبر _2025AH 23-11-2025AD

      القومية (الجزء الرابع)

      السبت _3 _يناير _2026AH 3-1-2026AD

      القومية (الجزء الثالث)

      الأحد _14 _ديسمبر _2025AH 14-12-2025AD

      القومية (الجزء الثاني)

      الخميس _6 _نوفمبر _2025AH 6-11-2025AD

      القومية (الجزء الاول)

      الخميس _6 _نوفمبر _2025AH 6-11-2025AD

      الاستعمار (القسم الواحد والعشرون)

      السبت _25 _يوليو _2026AH 25-7-2026AD

      الاستعمار(القسم العشرون)

      الخميس _23 _يوليو _2026AH 23-7-2026AD

      الاستعمار(القسم التاسع عشر)

      الأربعاء _22 _يوليو _2026AH 22-7-2026AD

      الاستعمار(القسم الثامن عشر)

      الثلاثاء _21 _يوليو _2026AH 21-7-2026AD

      الاستعمار (القسم الواحد والعشرون)

      السبت _25 _يوليو _2026AH 25-7-2026AD

      المقتداء (الإمام الأعظم أبو حنيفة رحمه الله)(القسم الخامس)

      السبت _25 _يوليو _2026AH 25-7-2026AD

      الاستعمار(القسم العشرون)

      الخميس _23 _يوليو _2026AH 23-7-2026AD

      الاستعمار(القسم التاسع عشر)

      الأربعاء _22 _يوليو _2026AH 22-7-2026AD
    • الفتن
      • المعتزلة
      • المرجئة
      • الجهمية
      • الخوارج
      • الروافض
      • الاستشراق
      • الغامدية
      • القاديانية
      • القدرية
      • الكرامية
    • عظماء‌ الأمة
      • الصحابة الكرام
        • ابوبکر الصدیق رضی‌الله‌عنه
        • عمر الفاروق رضی‌الله‌عنه
        • عثمان رضی‌الله‌عنه
        • علي رضی‌الله‌عنه
        • خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • فیروز الدیلمي رضی‌الله‌عنه
        • عبدالله بن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • أمّهات المؤمنين
      • علماء الإسلام
        • العلامة السيد أبو الحسن الندوي رحمه الله
        • الإمام أبو حنيفة رحمه الله
        • الإمام البخاري رحمه‌الله
        • الإمام الترمذي رحمه الله
        • الإمام الغزالي رحمه الله
        • شاه ولي الله الدهلوي رحمه الله
        • سيد جمال الدين الأفغاني
        • مولانا جلال الدين بلخي الرومي رحمه الله
      • الحكام المسلمون
        • السلطان صلاح الدين الأيوبي رحمه الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • السلطان يوسف بن تاشفين رحمه الله
      • علماء الإسلام في العلوم
    • التهذيب والحضارة
      • الحضارة الإسلامية
      • حضارات الشرق والغرب
    • متنوع
      • رمضانيات
    • مكتبة
    فيسبوك X (Twitter) تيلقرام واتساب
    کلمات عربي
    أنت الآن تتصفح:الرئيسية»الآراء والمدارس الفكرية»الاستعمار(القسم الثامن عشر)
    الآراء والمدارس الفكرية

    الاستعمار(القسم الثامن عشر)

    kalematar.comبواسطة kalematar.comالثلاثاء _21 _يوليو _2026AH 21-7-2026ADلا توجد تعليقات5 دقائق
    اشتراک گذاری فيسبوك تويتر تيلقرام واتساب
    اشتراک گذاری
    فيسبوك تويتر تيلقرام البريد الإلكتروني واتساب

    الکاتب: أبو رائف
    الاستعمار(القسم الثامن عشر)
    الهجوم علی منطقة خاناتو ، مدیریة موسی قلعه، ولایة هلمند
    في إطارِ سلسلةٍ من أعمالِها المصنَّفةِ ضمنَ جرائمِ الحربِ، أقدمتِ القواتُ الخاصةُ للجيشِ البريطانيِّ، بعدَ يومينِ من قتلِ وإبادةِ المدنيينَ العزَّلِ في قريةِ نادعلي، اُستشهد ثمانية أشخاصٍ أبرياءُ خلالَ هجومٍ استهدفَ منزلاً في قريةِ خانانو بمديريةِ موسى قلعةَ  شمالَ محافظة هلمندِ .
    وفي هذه المرّةِ قُتلَ سبعةُ أشخاصٍ داخلَ منزلٍ واحدٍ في دارِ ضيافةٍ، بينما قُتلَ شخصٌ ثامنٌ لاحقاً داخلَ المنزلِ الرئيسيِّ.
    وقد جاءتْ أوجهُ الشبهِ بينَ هذا الهجومِ والهجومِ السابقِ ومثيرةً للدهشة، إذ إنَّ جميعَ من كانوا داخلَ دارِ الضيافةِ قد قُتلوا مجدداً، كما أفادتْ روايةُ جهازِ الخدمةِ الجويةِ الخاصةِ بأنَّ عددَ البنادقِ التي تمَّ العثورُ عليها كان أقلَّ من عددِ القتلى.
    ووفقاً للتقريرِ العملياتيِّ الصادرِ عن جهازِ الخدمةِ الجويةِ الخاصةِ، فإنَّ أحدَ المتمردينَ كان قد أطلقَ النارَ عند اقترابِ القواتِ الخاصةِ منه، ثم قُتلَ على إثرِ ذلك. كما عُثرَ داخلَ دارِ الضيافةِ على أربعِ جثثٍ، بالإضافةِ إلى رجلينِ مسلَّحينِ  يُزعَمُ أنهما كانا مسؤولَينِ عن الحادثةِ. وبحسبِ الروايةِ الرسميةِ للجهازِ نفسِه، فقد أطلقتِ القواتُ النارَ على من اعتُبروا متمردينَ وقتلتْهم.
    لكن الأفراد الذين كانوا في القوات الخاصة قد أخبروا فريق تحقيق بي بي سي بأن هذه التقارير تصف سلسلة من الحوادث التي تبدو غير محتملة. ويقول فريق تحقيق بي بي سي إنه قد علم من مصادر في الشرطة العسكرية البريطانية أن الشرطة الملكية كانت قلقة من أن نمط آثار الدم وغيرها من التفاصيل في الصور الملتقطة في الموقع لا يتوافق مع ادعاءات الخدمة الجوية الخاصة بشأن كيفية وقوع الحادث.
    وقد صرّح كبار مسؤولي القوات الخاصة البريطانية في رسائل إلكترونية أُرسلت في اليوم التالي بأن الحادثة كانت تشبه بشكل مريب عمليات أخرى، حيث تم فيها أخذ رجل أفغاني بعد استسلامه للخدمة الجوية الخاصة إلى داخل مبنى، ثم، وفقاً لادعائهم قام بحمل سلاح قبل أن يُطلق عليه النار، وقُتل قبل أن يتمكن من إطلاق النار.
    وقد ذهب فريق تحقيق بي بي سي إلى موقع جريمة الحرب الخاصة بالخدمة الجوية، والتقى بعائلات الشهداء وتحدث معهم. وقد التقى الفريق بمحمد داوود، وهو رجل متواضع وهادئ. وقد قال داوود لفريق التحقيق إن شقيقيه، محمد طاهر البالغ من العمر 15 عاماً، وعبد الظاهر البالغ من العمر 25 عاماً، إلى جانب خمسة أشخاص كانوا في دار الضيافة، قد استشهدوا. وكان داوود وعائلته ينكرون بشدة أن يكون أي من الشهداء قد حمل سلاحاً أو أطلق النار على الخدمة الجوية الخاصة
    وقال داوود وعائلته إن جميع الرجال السبعة الذين كانوا في دار الضيافة قد استشهدوا في نفس الغرفة. هذه الروایة لاتتوافق مع رواية الخدمة الجوية الخاصة التي تقول إن أول من قتلته القوات الخاصة كان في الخارج، وقد هدد الجنود المحتلين ببندقية. كما كانت الشرطة العسكرية قلقة من عدم توافق هذا التقرير.
    ويقول تقرير الخدمة الجوية الخاصة إن أربعة رجال داخل المنزل قد قتلهم المتمردون الذين قتلوا لاحقاً على يد الخدمة الجوية الخاصة، لكن هذه العائلة تصف كيف أطلق النار على رأس أو صدر جميع الرجال، تماماً مثل هجوم نادعلي، وهو أمر غير معتاد في الاشتباكات المسلحة.
    كما ادعت القوات الخاصة أيضاً أن المتمردين كانوا في موقع خلف الضحايا عند إطلاقهم النار، لكن هذه العائلة تقول إن جميع طلقات الرصاص كانت في مقدمة أجسادهم. بالإضافة إلى ذلك، أخبرت العائلة فريقنا بأن الرصاص اخترق معظم أجسادهم وسقط في السرير والأرض تحتهم. مرة أخرى، كان هذا شبيهاً بسلسلةٍ من عمليات الإعدام من مسافة قريبة ومن الأعلى على يد الخدمة الجوية الخاصة.
    وقد أراهم داوود دار الضيافة، ولم يكن هناك أي دليل على إطلاق نار عشوائي ، لكن كانت هناك ثقوب رصاص في الباب والجدار خلفه. بعد إطلاق النار في دار الضيافة، ذهبت القوات الخاصة إلى المبنى الرئيسي ودعت جميع الأشخاص إلى فناء المنزل.
    وترى أسرةُ داوود، التي ما زالت تعيش آثار المأساة التي شهدها منزلُها، أن الجريمةَ التي ارتُكبت بحق أفرادها لم تكن سوى نتيجةِ خطأٍ في تشخيص هويات الأشخاص المستهدفين.
    الهجوم على منزلٍ في مديرية سنجين  بمحافظة هلمند
    على غرار الجرائم التي ارتكبتها القوات البريطانية في شتى أنحاء أفغانستان، شهدت مديرية سنجين بولاية هلمند هذه المرة أيضاً حادثةً مماثلة. فقد نُفِّذت هذه العملية في 12 مارس ، 2011م ضد أسرةٍ مدنية، وأسفرت عن استشهاد ثمانيةٍ من أسرتها.
    وكانت الخدمة الجوية الخاصة قد ادّعت في تقريرها أن جنودها تعرّضوا لهجومٍ بالأسلحة الخفيفة والقنابل اليدوية، وأنهم كانوا هدفاً لإطلاق النار أثناء تنفيذ العملية.
    لكن عندما توجّه فريقُ تحقيقِ هيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي) إلى موقع الحادث والتقى بأفراد الأسرة، نفى أفرادُها بشكلٍ قاطع وجودَ أيِّ نوعٍ من الأسلحة داخل منزلهم. وأكدوا أن كلاًّ من الرجال الذين قُتلوا قد أُطلق عليه الرصاص خمسَ أو ستَّ مرات، في الجبهة، والفم، والوجه.
    كما أن موضعَ إحدى الطلقات التي استقرت في الجزء السفلي من جدار دار الضيافة كان يشير مرةً أخرى إلى احتمال أن أحد القتلى كان مستلقياً لحظة إصابته بالرصاص.
    ويقول الحاج صديق الله إن ابنه وابن أخيه قد قُيِّدت أيديهما، ثم اقتيدا إلى غرفةٍ أخرى حيث أُطلق عليهما الرصاص. وأضاف قائلاً: «لم يكن في المنزل أيُّ بندقية ، ولا قنابل يدوية، ولا رشاشات، ولا أيُّ سلاحٍ آخر. لقد قالوا ذلك لتبرئة أنفسهم، وإخفاء ما ارتكبوه من عنف، ولإضفاء الشرعية على أفعالهم. إن هذا الكلام كذبٌ محض.
    یتبع….
    القسم السابق

     

    الاستعمار الهجوم بي بي سي ولایة هلمند
    شاركها. فيسبوك تويتر البريد الإلكتروني تيلقرام واتساب Copy Link
    kalematar.com
    • موقع الويب

    المقالات ذات الصلة

    الاستعمار (القسم الواحد والعشرون)

    السبت _25 _يوليو _2026AH 25-7-2026AD

    الاستعمار(القسم العشرون)

    الخميس _23 _يوليو _2026AH 23-7-2026AD

    الاستعمار(القسم التاسع عشر)

    الأربعاء _22 _يوليو _2026AH 22-7-2026AD
    اترك تعليقاً إلغاء الرد

    از دست ندهید

    الاستعمار (القسم الواحد والعشرون)

    المقتداء (الإمام الأعظم أبو حنيفة رحمه الله)(القسم الخامس)

    الاستعمار(القسم العشرون)

    الاستعمار(القسم التاسع عشر)

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    حول “كلمات”

    إدارة "كلمات" الثقافية البحثية مؤسسة دعوية مستقلة لأهل السنة والجماعة، تنشط في سبيل نشر قيم الإسلام النقية، وتحقيق المقاصد السامية للشريعة الإسلامية السمحة، والتصدي للغزو الثقافي الغربي، وإعلاء كلمة الله، والنهوض بالأمة الإسلامية.

    المنشورات الشهيرة

    الاستعمار (القسم الواحد والعشرون)

    السبت _25 _يوليو _2026AH 25-7-2026AD

    المقتداء (الإمام الأعظم أبو حنيفة رحمه الله)(القسم الخامس)

    السبت _25 _يوليو _2026AH 25-7-2026AD
    تابِع الكلمات على وسائل التواصل الاجتماعي
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جميع الحقوق محفوظة لإدارة "كلمات"
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    اكتب كلمة البحث ثم اضغط على زر Enter