Close Menu
کلمات عربي
    فيسبوك X (Twitter) تيلقرام واتساب
    فيسبوك X (Twitter) تيلقرام واتساب
    • اللغات
      • English
      • فارسی
      • پښتو
    • الرئيسية
    • تحليل اليوم
    • الإسلام
      • نبي الإسلام ﷺ
      • القرآن الكريم
      • مسلم
      • العقيدة
      • الإيمان
      • العبادات
      • المعاملات
      • الفقه
      • الجهاد
      • وجه الإسلام
      • الاقتصاد الاسلامي
      • الإدارة الإسلامية
      • الحضارة الإسلامية
      • الصوفية
      • الجرائم
      • المحظورات
    • الأديان
      1. اليهودية
      2. المسيحية
      3. البوذية
      4. الهندوسية
      5. الزرادشتية
      6. عبادة الشيطان
      7. كونفوشيوس
      8. مشاهدة الكل

      اليهود ومكانتهم العالمية (الجزء الثاني والأخير)

      الأثنين _17 _نوفمبر _2025AH 17-11-2025AD

      اليهود ومكانتُهم العالميّة (الجزء الأوّل)

      الأحد _16 _نوفمبر _2025AH 16-11-2025AD

      البعث بعد الموت (الجزء الرابع)

      السبت _17 _يناير _2026AH 17-1-2026AD

      البعث بعد الموت (الجزء الثالث)

      الأربعاء _14 _يناير _2026AH 14-1-2026AD

      البعث بعد الموت (الجزء الثاني)

      الثلاثاء _13 _يناير _2026AH 13-1-2026AD

      سيرة السلطان صلاح الدين الأيوبي رحمه الله (الجزء الأول)

      الخميس _8 _يناير _2026AH 8-1-2026AD
    • أفكار
      1. الإلحاد
      2. علمانية
      3. الليبرالية
      4. الاشتراكية
      5. شيوعية
      6. ديمقراطية
      7. الرأسمالية
      8. الفيدرالية
      9. الفاشية
      10. النسوية
      11. الماركسية
      12. القومية
      13. الاستعمار
      14. مدرسة فرانكفورت
      15. مشاهدة الكل

      ظاهرة الإلحاد وطرق محاربتها (الجزء الثاني)

      السبت _8 _نوفمبر _2025AH 8-11-2025AD

      ظاهرة الإلحاد وطرق محاربتها (الجزء الاول)

      السبت _8 _نوفمبر _2025AH 8-11-2025AD

      العلمانية؛ ماهيتها، تاريخها وآثارها (الجزء الثاني)

      الأربعاء _5 _نوفمبر _2025AH 5-11-2025AD

      العلمانية؛ ماهيتها، تاريخها وآثارها (الجزء الاول)

      الأربعاء _5 _نوفمبر _2025AH 5-11-2025AD

      الاشتراكية (الجزء الرابع)

      الثلاثاء _2 _ديسمبر _2025AH 2-12-2025AD

      الاشتراكية (الجزء الثالث)

      الأربعاء _26 _نوفمبر _2025AH 26-11-2025AD

      الاشتراكية (الجزء الثاني)

      الأحد _9 _نوفمبر _2025AH 9-11-2025AD

      الاشتراكية (الجزء الاول)

      الأحد _9 _نوفمبر _2025AH 9-11-2025AD

      مدخل موجز إلى تاريخ وأفكار الشيوعية (الجزء الثاني)

      الأحد _7 _ديسمبر _2025AH 7-12-2025AD

      مدخل موجز إلى تاريخ وأفكار الشيوعية (الجزء الأول)

      السبت _6 _ديسمبر _2025AH 6-12-2025AD

      الفدرالية من المعرفة إلى التطبيق (الجزء الثاني)

      الأحد _7 _ديسمبر _2025AH 7-12-2025AD

      الفدرالية؛ من المعرفة إلى التطبيق (الجزء الأوّل)

      السبت _6 _ديسمبر _2025AH 6-12-2025AD

      النسوية (الجزء السادس)

      الأحد _4 _يناير _2026AH 4-1-2026AD

      النسوية (الجزء الخامس)

      السبت _3 _يناير _2026AH 3-1-2026AD

      النسوية (الجزء الرابع)

      الأحد _14 _ديسمبر _2025AH 14-12-2025AD

      النسوية (الجزء الثالث)

      الأثنين _1 _ديسمبر _2025AH 1-12-2025AD

      ماركس والماركسية (الجزء الأول)

      الأحد _23 _نوفمبر _2025AH 23-11-2025AD

      القومية (الجزء الرابع)

      السبت _3 _يناير _2026AH 3-1-2026AD

      القومية (الجزء الثالث)

      الأحد _14 _ديسمبر _2025AH 14-12-2025AD

      القومية (الجزء الثاني)

      الخميس _6 _نوفمبر _2025AH 6-11-2025AD

      القومية (الجزء الاول)

      الخميس _6 _نوفمبر _2025AH 6-11-2025AD

      الاستعمار (الجزء الحادي عشر)

      الأربعاء _7 _يناير _2026AH 7-1-2026AD

      الاستعمار (الجزء العاشر)

      الأحد _4 _يناير _2026AH 4-1-2026AD

      الاستعمار (الجزء التاسع)

      السبت _3 _يناير _2026AH 3-1-2026AD

      الاستعمار «الجزء الثامن»

      الثلاثاء _4 _نوفمبر _2025AH 4-11-2025AD

      البعث بعد الموت (الجزء الرابع)

      السبت _17 _يناير _2026AH 17-1-2026AD

      البعث بعد الموت (الجزء الثالث)

      الأربعاء _14 _يناير _2026AH 14-1-2026AD

      البعث بعد الموت (الجزء الثاني)

      الثلاثاء _13 _يناير _2026AH 13-1-2026AD

      سيرة السلطان صلاح الدين الأيوبي رحمه الله (الجزء الأول)

      الخميس _8 _يناير _2026AH 8-1-2026AD
    • الفتن
      • المعتزلة
      • المرجئة
      • الجهمية
      • الخوارج
      • الروافض
      • الاستشراق
      • الغامدية
      • القاديانية
      • القدرية
      • الكرامية
    • عظماء‌ الأمة
      • الصحابة الكرام
        • ابوبکر الصدیق رضی‌الله‌عنه
        • عمر الفاروق رضی‌الله‌عنه
        • عثمان رضی‌الله‌عنه
        • علي رضی‌الله‌عنه
        • خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • فیروز الدیلمي رضی‌الله‌عنه
        • عبدالله بن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • أمّهات المؤمنين
      • علماء الإسلام
        • العلامة السيد أبو الحسن الندوي رحمه الله
        • الإمام أبو حنيفة رحمه الله
        • الإمام البخاري رحمه‌الله
        • الإمام الترمذي رحمه الله
        • الإمام الغزالي رحمه الله
        • شاه ولي الله الدهلوي رحمه الله
        • سيد جمال الدين الأفغاني
        • مولانا جلال الدين بلخي الرومي رحمه الله
      • الحكام المسلمون
        • السلطان صلاح الدين الأيوبي رحمه الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • السلطان يوسف بن تاشفين رحمه الله
      • علماء الإسلام في العلوم
    • التهذيب والحضارة
      • الحضارة الإسلامية
      • حضارات الشرق والغرب
    • متنوع
      • رمضانيات
    • مكتبة
    فيسبوك X (Twitter) تيلقرام واتساب
    کلمات عربي
    أنت الآن تتصفح:الرئيسية»المتنوّعات»وجوه مشرقة من خير القرون؛ الصحابي الجليل معاذ بن جبل (الجزء الأول)
    المتنوّعات

    وجوه مشرقة من خير القرون؛ الصحابي الجليل معاذ بن جبل (الجزء الأول)

    كفايت الله همدردبواسطة كفايت الله همدردالأربعاء _7 _يناير _2026AH 7-1-2026ADلا توجد تعليقات4 دقائق
    اشتراک گذاری فيسبوك تويتر تيلقرام واتساب
    اشتراک گذاری
    فيسبوك تويتر تيلقرام البريد الإلكتروني واتساب

    الجامع: المولوي عبد الصمد شاكر

    وجوه مشرقة من خير القرون

    الجزء الأول

     

    الصحابي الجليل معاذ بن جبل
    أبو عبد الرحمن معاذ بن جبل، خزانة العلم وإمام الفقهاء، كان فقيهاً عظيماً في مستوى الأمة، يتمتع بمعرفة عميقة عن الحلال والحرام، وكان من خيرة شباب الأنصار، يُذكر اسمه كثيراً، ولكن لماذا لا يعرف عدد قليل من الناس الوجه الحقيقي لهذا الإمام العظيم بشكل صحيح؟
    معاذ بن جبل -رضي الله عنه- كان ثمرة مباركة للدعوة إلى الله، أسلم على يد مصعب بن عمير؛ مصعب الذي أرسله النبي الكريم -صلى الله عليه وسلم- ليدعو أهل يثرب إلى التوحيد الخالص والدين الإسلامي.
    قبِل هذا الشاب الأنصاري الدين المبارك في سن الثامنة عشرة، ومنذ تلك اللحظة، بدأ يكتب سيرته بالعمل؛ سيرة لا تزال رائحتها الطيبة تفوح في جميع أنحاء العالم حتى يومنا هذا، ونحن نشم جزءاً منها؛ سيرة كُتبت ليس بالقلم، بل بالعمل.
    في السنة الثالثة للهجرة، وفي موسم الحج، ذهب أكثر من سبعين مسلماً لأداء الحج إلى مكة المكرمة، وكان معاذ بن جبل من بينهم. قال هؤلاء المسلمون لبعضهم البعض: إلى متى نترك النبي -صلى الله عليه وسلم- هكذا بينما نطوف نحن في مكة المكرمة ونتجول في الجبال ونعيش في خوف؟ عندما وصلوا إلى مكة المكرمة، التقوا بالنبي -صلى الله عليه وسلم- وأتموا بيعة العقبة (العقبة الثانية).
    وضع معاذ بن جبل يده في يد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وبايع، وهكذا خط صفحة ذهبية على جبين التاريخ. لم يكن معاذ بن جبل -رضي الله عنه- قد عاد بعد إلى المدينة المنورة حتى أدرك أن هذا الخير الذي ناله هو فقط ببركة الدعوة إلى الله تعالى؛ فرفع رأية الإسلام بلا خوف ودعا كل من حوله إلى جنات الله، وقام معاذ بن جبل ومعه شاب آخر من الأنصار بعمل عظيم آخر، وهو إسلام أحد سادة قومهم، وهو عمرو بن الجموح -رضي الله عنه-.
    عندما وصل معاذ بن جبل وأصحابه إلى المدينة المنورة، أعلنوا الإسلام علناً بين قومهم، وكان من بين سادة قومهم من بقي لديهم بقايا من الشرك، ومنهم عمرو بن الجموح الذي كان يحتفظ في منزله بتمثال كبير وقديم يُسمى «مَنَاة»، لكن ابنه، معاذ بن عمرو، كان حاضراً مع معاذ بن جبل في بيعة العقبة، وقد بايع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.
    كان عمرو بن الجموح من سادة قبيلة بني سلمة ومن أشراف قومه. كان يحتفظ في بيته بتمثال قديم يسميه «مَنَاة»، كان الاحتفاظ بالصنم عرفاً سائداً بين الأشراف؛ كانوا يعبدونه ويولونه احتراماً وتبجيلاً كبيراً.
    عندما أسلم الشابان من قبيلة بني سلمة، وهما معاذ بن جبل ومعاذ بن عمرو بن الجموح، وشهدا بيعة العقبة، استغلا ظلمة الليل وسرقا صنم عمرو بن الجموح الكبير (مَنَاة) من منزله، وألقياه في بئر كانوا يرمون فيه القمامة والنجاسات. سقط الصنم في البئر بحيث كان رأسه للأسفل وقدماه نحو السماء.
    عندما جاء الصباح، قال عمرو بن الجموح: «هلَكْتُمْ! من فعل هذا بمعبودنا؟» ثم بدأ بالبحث حتى رأى صنمه ساقطاً في البئر وقدماه مرفوعتان. فأخرجه فوراً، ونظفه، وغسله بالماء، وطيبه، وأقسم أنه سيعاقب بشدة كل من يفعل هذا الفعل إذا عثر عليه.
    مر اليوم، وعندما ذهب عمرو إلى النوم ليلاً، عاد الشابان مرة أخرى وفَعَلا ما فعلاه في اليوم السابق.
    في الصباح، واجه عمرو نفس المشهد مرة أخرى. تكرر هذا الأمر لعدة أيام حتى تعب عمرو بن الجموح؛ فأخرج الصنم من البئر، ونظفه، وطيبه، وعلق سيفه حول عنقه وقال: «لا أعلم من يفعل بك هذا، ولكن إن كان فيك خير، فدافع عن نفسك؛ هذا السيف معك».
    ليلاً، عندما ذهب عمرو للنوم، ذهبا مرة أخرى إلى الصنم؛ أولاً أزالا السيف منه، ثم ربطاه بحبل بكلب ميت، وألقيا كليهما معاً في بئر تابع لقبيلة بني سلمة.
    عندما أتى عمرو بن الجموح -رضي الله عنه- في الصباح، لم يجد صنمه في مكانه؛ فبحث عنه مسرعاً حتى وجده أخيراً في بئر مربوط بكلب ميت. عندما رأى هذا المنظر، فكر في نفسه: ما الفائدة من شيء لا يستطيع الدفاع عن نفسه؟ فبادر فوراً بالتحدث مع المسلمين الجدد من قومه وأسلم. كانت هذه نتيجة جهود معاذ بن جبل وصاحبه الشاب، حيث نجحا في إسلام أحد سادة الصحابة. هذه القصة تعلمنا أن الدين يمكن أن يتقدم بيد الشباب والفتيان بنفس القدر الذي يتقدم به بجهود الكبار. كتب معاذ بن جبل -رضي الله عنه- السطر الأول من حياته المباركة بالدعوة إلى الله تعالى، ونحن أيضاً نسعى لتنظيم حياتنا على غرار حياته.
    في هذه السلسلة، سنقرأ حياته بالترتيب نفسه حتى النهاية، إن شاء الله.
    يتبع…

    الجزء التالي

    أبو عبد الرحمن معاذ بن جبل عندما أسلم الشابان عندما رأى هذا المنظر قبِل هذا الشاب الأنصاري الدين وضع معاذ بن جبل يده في يد
    شاركها. فيسبوك تويتر البريد الإلكتروني تيلقرام واتساب Copy Link
    كفايت الله همدرد

    المقالات ذات الصلة

    ديوبند؛ أم المدارس الدينية في شبه القارة الهندية (الجزء الثاني)

    الأربعاء _7 _يناير _2026AH 7-1-2026AD

    ديوبند؛ أم المدارس الدينية في شبه القارة الهندية (الجزء الأول)

    الأثنين _5 _يناير _2026AH 5-1-2026AD

     النموذج التربوي الإلهي في أسر الأنبياء عليهم السلام (الجزء الثالث)

    الأثنين _5 _يناير _2026AH 5-1-2026AD
    اترك تعليقاً إلغاء الرد

    از دست ندهید

    البعث بعد الموت (الجزء الرابع)

    البعث بعد الموت (الجزء الثالث)

    البعث بعد الموت (الجزء الثاني)

    سيرة السلطان صلاح الدين الأيوبي رحمه الله (الجزء الأول)

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    حول “كلمات”

    إدارة "كلمات" الثقافية البحثية مؤسسة دعوية مستقلة لأهل السنة والجماعة، تنشط في سبيل نشر قيم الإسلام النقية، وتحقيق المقاصد السامية للشريعة الإسلامية السمحة، والتصدي للغزو الثقافي الغربي، وإعلاء كلمة الله، والنهوض بالأمة الإسلامية.

    المنشورات الشهيرة

    البعث بعد الموت (الجزء الرابع)

    السبت _17 _يناير _2026AH 17-1-2026AD

    البعث بعد الموت (الجزء الثالث)

    الأربعاء _14 _يناير _2026AH 14-1-2026AD
    تابِع الكلمات على وسائل التواصل الاجتماعي
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جميع الحقوق محفوظة لإدارة "كلمات"
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    اكتب كلمة البحث ثم اضغط على زر Enter