Close Menu
کلمات عربي
    فيسبوك X (Twitter) تيلقرام واتساب
    فيسبوك X (Twitter) تيلقرام واتساب
    • اللغات
      • English
      • فارسی
      • پښتو
    • الرئيسية
    • تحليل اليوم
    • الإسلام
      • نبي الإسلام ﷺ
      • القرآن الكريم
      • مسلم
      • العقيدة
      • الإيمان
      • العبادات
      • المعاملات
      • الفقه
      • الجهاد
      • وجه الإسلام
      • الاقتصاد الاسلامي
      • الإدارة الإسلامية
      • الحضارة الإسلامية
      • الصوفية
      • الجرائم
      • المحظورات
    • الأديان
      1. اليهودية
      2. المسيحية
      3. البوذية
      4. الهندوسية
      5. الزرادشتية
      6. عبادة الشيطان
      7. كونفوشيوس
      8. مشاهدة الكل

      اليهود ومكانتهم العالمية (الجزء الثاني والأخير)

      الأثنين _17 _نوفمبر _2025AH 17-11-2025AD

      اليهود ومكانتُهم العالميّة (الجزء الأوّل)

      الأحد _16 _نوفمبر _2025AH 16-11-2025AD

      البعث بعد الموت (الجزء الرابع)

      السبت _17 _يناير _2026AH 17-1-2026AD

      البعث بعد الموت (الجزء الثالث)

      الأربعاء _14 _يناير _2026AH 14-1-2026AD

      البعث بعد الموت (الجزء الثاني)

      الثلاثاء _13 _يناير _2026AH 13-1-2026AD

      سيرة السلطان صلاح الدين الأيوبي رحمه الله (الجزء الأول)

      الخميس _8 _يناير _2026AH 8-1-2026AD
    • أفكار
      1. الإلحاد
      2. علمانية
      3. الليبرالية
      4. الاشتراكية
      5. شيوعية
      6. ديمقراطية
      7. الرأسمالية
      8. الفيدرالية
      9. الفاشية
      10. النسوية
      11. الماركسية
      12. القومية
      13. الاستعمار
      14. مدرسة فرانكفورت
      15. مشاهدة الكل

      ظاهرة الإلحاد وطرق محاربتها (الجزء الثاني)

      السبت _8 _نوفمبر _2025AH 8-11-2025AD

      ظاهرة الإلحاد وطرق محاربتها (الجزء الاول)

      السبت _8 _نوفمبر _2025AH 8-11-2025AD

      العلمانية؛ ماهيتها، تاريخها وآثارها (الجزء الثاني)

      الأربعاء _5 _نوفمبر _2025AH 5-11-2025AD

      العلمانية؛ ماهيتها، تاريخها وآثارها (الجزء الاول)

      الأربعاء _5 _نوفمبر _2025AH 5-11-2025AD

      الاشتراكية (الجزء الرابع)

      الثلاثاء _2 _ديسمبر _2025AH 2-12-2025AD

      الاشتراكية (الجزء الثالث)

      الأربعاء _26 _نوفمبر _2025AH 26-11-2025AD

      الاشتراكية (الجزء الثاني)

      الأحد _9 _نوفمبر _2025AH 9-11-2025AD

      الاشتراكية (الجزء الاول)

      الأحد _9 _نوفمبر _2025AH 9-11-2025AD

      مدخل موجز إلى تاريخ وأفكار الشيوعية (الجزء الثاني)

      الأحد _7 _ديسمبر _2025AH 7-12-2025AD

      مدخل موجز إلى تاريخ وأفكار الشيوعية (الجزء الأول)

      السبت _6 _ديسمبر _2025AH 6-12-2025AD

      الفدرالية من المعرفة إلى التطبيق (الجزء الثاني)

      الأحد _7 _ديسمبر _2025AH 7-12-2025AD

      الفدرالية؛ من المعرفة إلى التطبيق (الجزء الأوّل)

      السبت _6 _ديسمبر _2025AH 6-12-2025AD

      النسوية (الجزء السادس)

      الأحد _4 _يناير _2026AH 4-1-2026AD

      النسوية (الجزء الخامس)

      السبت _3 _يناير _2026AH 3-1-2026AD

      النسوية (الجزء الرابع)

      الأحد _14 _ديسمبر _2025AH 14-12-2025AD

      النسوية (الجزء الثالث)

      الأثنين _1 _ديسمبر _2025AH 1-12-2025AD

      ماركس والماركسية (الجزء الأول)

      الأحد _23 _نوفمبر _2025AH 23-11-2025AD

      القومية (الجزء الرابع)

      السبت _3 _يناير _2026AH 3-1-2026AD

      القومية (الجزء الثالث)

      الأحد _14 _ديسمبر _2025AH 14-12-2025AD

      القومية (الجزء الثاني)

      الخميس _6 _نوفمبر _2025AH 6-11-2025AD

      القومية (الجزء الاول)

      الخميس _6 _نوفمبر _2025AH 6-11-2025AD

      الاستعمار (الجزء الحادي عشر)

      الأربعاء _7 _يناير _2026AH 7-1-2026AD

      الاستعمار (الجزء العاشر)

      الأحد _4 _يناير _2026AH 4-1-2026AD

      الاستعمار (الجزء التاسع)

      السبت _3 _يناير _2026AH 3-1-2026AD

      الاستعمار «الجزء الثامن»

      الثلاثاء _4 _نوفمبر _2025AH 4-11-2025AD

      البعث بعد الموت (الجزء الرابع)

      السبت _17 _يناير _2026AH 17-1-2026AD

      البعث بعد الموت (الجزء الثالث)

      الأربعاء _14 _يناير _2026AH 14-1-2026AD

      البعث بعد الموت (الجزء الثاني)

      الثلاثاء _13 _يناير _2026AH 13-1-2026AD

      سيرة السلطان صلاح الدين الأيوبي رحمه الله (الجزء الأول)

      الخميس _8 _يناير _2026AH 8-1-2026AD
    • الفتن
      • المعتزلة
      • المرجئة
      • الجهمية
      • الخوارج
      • الروافض
      • الاستشراق
      • الغامدية
      • القاديانية
      • القدرية
      • الكرامية
    • عظماء‌ الأمة
      • الصحابة الكرام
        • ابوبکر الصدیق رضی‌الله‌عنه
        • عمر الفاروق رضی‌الله‌عنه
        • عثمان رضی‌الله‌عنه
        • علي رضی‌الله‌عنه
        • خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • فیروز الدیلمي رضی‌الله‌عنه
        • عبدالله بن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • أمّهات المؤمنين
      • علماء الإسلام
        • العلامة السيد أبو الحسن الندوي رحمه الله
        • الإمام أبو حنيفة رحمه الله
        • الإمام البخاري رحمه‌الله
        • الإمام الترمذي رحمه الله
        • الإمام الغزالي رحمه الله
        • شاه ولي الله الدهلوي رحمه الله
        • سيد جمال الدين الأفغاني
        • مولانا جلال الدين بلخي الرومي رحمه الله
      • الحكام المسلمون
        • السلطان صلاح الدين الأيوبي رحمه الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • السلطان يوسف بن تاشفين رحمه الله
      • علماء الإسلام في العلوم
    • التهذيب والحضارة
      • الحضارة الإسلامية
      • حضارات الشرق والغرب
    • متنوع
      • رمضانيات
    • مكتبة
    فيسبوك X (Twitter) تيلقرام واتساب
    کلمات عربي
    أنت الآن تتصفح:الرئيسية»المتنوّعات»صمود بعض البلاد الإسلامية في وجه الغزاة (الجزء الثاني)
    المتنوّعات

    صمود بعض البلاد الإسلامية في وجه الغزاة (الجزء الثاني)

    كفايت الله همدردبواسطة كفايت الله همدردالأربعاء _31 _ديسمبر _2025AH 31-12-2025ADلا توجد تعليقات4 دقائق
    اشتراک گذاری فيسبوك تويتر تيلقرام واتساب
    اشتراک گذاری
    فيسبوك تويتر تيلقرام البريد الإلكتروني واتساب

    الكاتب: سید مصلح الدین

    صمود بعض البلاد الإسلامية في وجه الغزاة

    (الجزء الثاني)

     

    صمود مدينة حلب في مواجهة الهجوم الصليبي:
    مع بداية الحروب الصليبية في الشام وبلاد الجزيرة العربية، تعرّضت مدينة حلب مرارًا لهجمات الصليبيين، وكانت ذروة هذه الهجمات في حصار المدينة سنة ٥١٨ للهجرة.
    كانت هذه المدينة تتمتّع بموقع استراتيجي مميّز من الناحية العسكرية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية، حتى إنّها كانت تُعدّ طريقَ الاتصال بين إمارتي الصليبيين: «الرها» في شرق جزيرة الفرات، و«أنطاكية» في غرب البحر الأبيض المتوسط، ولذلك فإنّ الاستيلاء عليها، بما يُتيح الربط بين هذين الإقليمين وتوفير طرق آمنة للتنقّل بينهما، ويُسهم في إقامة وحدة سياسية وعسكرية بينهما، كان سيؤدّي إلى فصل أراضي التركمان المسلمين، الذين كانوا منتشرين في أجزاء من الجزيرة، وفرات الأناضول، وشمال الشام، وكانت وحدة هذه المناطق قادرة على تنظيم حركة جهادية فعّالة في مواجهة الصليبيين، فمن هذا المنظور، اكتسبت مدينة حلب أهميّة كبيرة لدى الصليبيين، وكان يمكن أن تلعب دورًا بارزًا في تحقيق مصالحهم وأهدافهم.
    في تلك الأثناء، كانت أحداث تجري في مدينة حلب زادت من تعقيد الوضع وحساسيته، حيث تُوفّي رضوان بن تاج الدولة، ابن تُتُش السلجوقي، في سنة ٥٠٧ هـ. وبما أنّ أبناءه لم يكونوا يمتلكون الكفاءة اللازمة لإدارة شؤون الحكم، فقد فقدت السلطة السياسية هيبتها وتفكّك التنظيم العسكري. وكانت نتيجة هذه التحديات الداخلية أن تمرّد الجنود في سنة ٥١١ هـ على لؤلؤ، ابن رضوان وخليفته، فقتلوه، وبلغت الفوضى ذروتها، وأصبحت حلب هدفًا سهل المنال.
    وقام روجر حاكم أنطاكية بتعيين يارقطاش الأرمني نائبًا للحاكم في حلب. وفي المقابل، أنفق يارقطاش أموالًا لتحقيق هذا المنصب، وتنازل عن بعض امتيازاته لصالح روجر. فعلى سبيل المثال، سلّم امتياز جباية الضرائب من القوافل التجارية إلى روجر، وتجاوز ذلك إلى أن أصبح روجر هو الشخصية السياسية الأقوى في حلب، حتى إنّ عزل وتعيين أمراء المسلمين كان يتم تحت إشرافه المباشر، وبعبارة أخرى، أصبحت مدينة حلب عمليًا تُدار تحت راية الصليبيين.
    وكان سكّان حلب، الذين أنهكتهم هذه الفوضى، قد رأوا أنّ الصلاح في أن يُسلّموا مصير مدينتهم إلى حاكم قويّ قادر على تدبير شؤونها. ولذلك، طلبوا في نفس العام من إيلغازي الأرتقي، حاكم ديار بكر، أن يُضمّ حلب إلى سلطانه. فاستجاب إيلغازي لهذا الطلب، وبسط نفوذه حتّى حلب، وأعلن سيطرته على المدينة وما يتبعها من المناطق.
    لكنّ الانشغالات السياسية الكثيرة التي كانت لدى إيلغازي في ديار بكر، حالت دون حضوره إلى حلب وقيامه بما يلزم لمعالجة مشكلاتها، مما أوجد فراغًا استغله الصليبيون لزيادة هجماتهم على حلب ومناطقها المجاورة، والاستفادة القصوى من تلك الأوضاع. واستمر هذا الحال حتى سنة ٥١٦ هـ، حين تُوفِّي إيلغازي الأرتقي، فسعى الصليبيون إلى تقسيم حلب بين أبنائه، لإرباك التنظيم الدفاعي، واستغلال الضعف الناتج عن ذلك لتسريع زحفهم في شمال الشام. غير أن هذه المؤامرة أُحبِطت بقيام بلك بن بهرام، ابن أخي إيلغازي، الذي رفع راية الجهاد ضد الصليبيين، وتمكن من خلال مقاومته من دفع شرّ الأخطار التي كانت تهدد حلب.
    لم تدم دولة بلك بن بهرام طويلًا، فبعد سنتين من حكمه، قُتِل وانتقل الحكم إلى ابن عمه عديم الكفاءة وضعيف الهمة، حسام الدين تمرتاش. ومع موت بلك بن بهرام، عاود الصليبيون التفكير في الهجوم على حلب لتحقيق حلمهم بالسيطرة عليها.
    وقد صوّر المؤرخ ابن العديم حال حلب في عهد تمرتاش بقوله: «لما تولى تمرتاش حكم حلب، شغله اللهو عن تدبير شؤون الدولة، فعمّ الفوضى في المدينة، ودبّ الضعف في إمارة المسلمين»[1]
    و ما إن تولّى تمرتاش زمام السلطة حتى بادر إلى إطلاق سراح بلدوين الثاني، ملك بيت المقدس، الذي كان قد أُسر في إحدى المعارك ضد الصليبيين على يد بلك بن بهرام، وذلك مقابل مبلغ ضئیل، ولم يكتفِ بذلك، بل أدخله إلى مجلس لهوه، وأهداه خلعة ملوكية، وأعاد إليه فرسه الذي أُخذ منه غنيمة أثناء أسره.[2]
    ولأنه لم تكن لديه رغبة في الصمود أمام الصليبيين، تراجع إلى مقره الرئيسي في ديار بكر، وبذلك تهيأت الفرصة للصليبيين ليُطبقوا الحصار على مدينة حلب، ويحققوا أحلامهم التي طالما عجزوا عن بلوغها. وقد تعرّضت هذه المدينة (كما مرّ) في سنة ٥١٨ هـ لحصار من قِبَل النصارى، وشهدت واحدة من أعنف المعارك في تاريخ الحروب الصليبية.
    يتبع…

    الجزء االسابق | الجزء التالي

    [1] ـ زبدة الحلب، ج۲، ص۲۲۰.
    [2] ـ زبدة الحلب، ج ۲، ص ۲۲۲. الإعتبار تأليف ابن منقذ، صفحات ۱۰۳، ۱۲۰ و ۱۲۱.
    تجري في مدينة حلب حال حلب في عهد تمرتاش مع بداية الحروب وقام روجر حاكم أنطاكية وكان سكّان حلب
    شاركها. فيسبوك تويتر البريد الإلكتروني تيلقرام واتساب Copy Link
    كفايت الله همدرد

    المقالات ذات الصلة

    وجوه مشرقة من خير القرون؛ الصحابي الجليل معاذ بن جبل (الجزء الأول)

    الأربعاء _7 _يناير _2026AH 7-1-2026AD

    ديوبند؛ أم المدارس الدينية في شبه القارة الهندية (الجزء الثاني)

    الأربعاء _7 _يناير _2026AH 7-1-2026AD

    ديوبند؛ أم المدارس الدينية في شبه القارة الهندية (الجزء الأول)

    الأثنين _5 _يناير _2026AH 5-1-2026AD
    اترك تعليقاً إلغاء الرد

    از دست ندهید

    البعث بعد الموت (الجزء الرابع)

    البعث بعد الموت (الجزء الثالث)

    البعث بعد الموت (الجزء الثاني)

    سيرة السلطان صلاح الدين الأيوبي رحمه الله (الجزء الأول)

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    حول “كلمات”

    إدارة "كلمات" الثقافية البحثية مؤسسة دعوية مستقلة لأهل السنة والجماعة، تنشط في سبيل نشر قيم الإسلام النقية، وتحقيق المقاصد السامية للشريعة الإسلامية السمحة، والتصدي للغزو الثقافي الغربي، وإعلاء كلمة الله، والنهوض بالأمة الإسلامية.

    المنشورات الشهيرة

    البعث بعد الموت (الجزء الرابع)

    السبت _17 _يناير _2026AH 17-1-2026AD

    البعث بعد الموت (الجزء الثالث)

    الأربعاء _14 _يناير _2026AH 14-1-2026AD
    تابِع الكلمات على وسائل التواصل الاجتماعي
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جميع الحقوق محفوظة لإدارة "كلمات"
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    اكتب كلمة البحث ثم اضغط على زر Enter